Для Интеллигентов любовь – это понимание, духовная близость, уважение. В этом смысле, любовь – это путь к гармоничным, спокойным отношениям, которые строятся на доверии и паритете.

Еще в XIX веке русский философ и писатель Николай Добролюбов так говорил о чувстве любви в отношениях, которые наполнены внутренней гармонией любящих сердец:

Любовь, с точки зрения представителей этого типа, может быть правильной и не правильной. Неправильная любовь – это та, которая противоречит чувству долга, лишена духовной близости.

Причем ощущение духовной близости они могут испытывать к человеку, с которым у них нет никаких отношений и в этом смысле любить его. Желание быть вместе с ним не всегда реализуется на практике, и тогда одухотворенные традиционалисты впадают в уныние, печаль, которая может длиться всю жизнь. Французский моралист XVII века Жан де Лабрюьер так писал о подобного рода отношениях:

Изливают же они свою печаль и грусть в письмах. Неразделенная любовь – это чаще всего про них. Причем они могут жить с одним человеком из чувства долга, а любить другого. Тому масса примеров в русской литературе, например влюбленные друг в друга герои романа «Дворянское гнездо» Лиза Калитина с Лаврецким.

Главная героиня романа Лиза Калитина, потеряв надежду на воплощение своей мирской любви из-за невозможности быть с любимым, уходит в монастырь.

Во многом Лиза сродни Татьяне Лариной — та же страстность и порывистость натуры, та же внутренняя глубина и чистота, верность Идеалам.

Образ юной и одухотворенной девушки, воспитанной в традициях своего времени, Татьяны Лариной воспел Александр Сергеевич Пушкин в романе «Евгений Онегин».

Главная героиня этого произведения полностью проходит весь путь любви интеллигентки. Путь этот полон переживаний и сомнений.

Татьяна тоскует от неразделенной любви:

· Пишет письма, отвергнувшему ее возлюбленному

· Испытывает стыд от признания

· Выходит замуж за человека, которого уважает

· Отвергает возлюбленного из чувства долга

Долг, верность – это то, что является основой брака для интеллигентов. Если в отношениях есть проблемы, то они скорее выберут страдания и терпение, объясняя это мудростью, чем скандальные разборки и развод.

Именно о такой любви писал Михаил Пришвин:

Правильной любви надо учить, считают интеллигенты, иначе человек будет дикарем без моральных принципов. Так считал один из выдающихся советских педагогов Василий Александрович Сухомлинский:

В этом смысле Анна Каренина дикарка, бросившая своего мужа и сына ради Вронского. Могла бы из уважения вести себя прилично, не демонстрируя открыто свои пристрастия. Но! Тогда она была бы интеллигенткой и Льву Толстому не о чем было бы писать, ведь «все счастливые семьи счастливы одинаково …».

Не только мелодраматические произведения о любви одухотворенных традиционалистов описаны и сняты в кино. Надо отметить, что в кинематографе советского времени есть немало комедийных персонажей. Одним из таких любимцев публики был Шурик из серии фильмов Гайдая.

Шурик бесконечно попадает в смешные ситуации, начиная со студенческой скамьи: стеснительный и робкий, но готовый на безумства ради любимой.

Надо отметить, что еще Фрэнсис Бэкон говорил: «любить и быть мудрым – невозможно». Безумства заключаются для одухотворенных традиционалистов в переживаниях относительно нарушения ими общепринятых норм и правил, устоявшихся традиций.

Это наиболее ярко раскрыла в своем романе «Гордость и предубеждение» Джейн Остин в лице аристократа Дарси, который недостаточно надменен и строг для аристократа, но сдержан и застенчив при посторонних, то есть настоящий одухотворенный традиционалист. Главный герой находится на надломе между долгом и любовью.

Любовь интеллигентов не проста, проходя через множества испытаний, она всегда зиждется не только на чувствах, но и на разуме, о чем прекрасно сказано в романе «Джейн Эйр»:

Желаю всем Любви и счастья!

Всегда рядом

Евгения Громова

#любовь

#психология

#смыслы

#счастье